Agimos como se o conflito estivesse embutido em nosso DNA.
Com incêndios queimando em três fusos horários neste momento, é difícil imaginar qualquer outra forma de vida. A questão é simples, mas a resposta não é: já houve algum momento sem guerra?
Ian Morris diz que depende das suas definições. Ele leciona em Stanford, escreve livros de história repletos de fatos, e também diz que se você definir a guerra como governo contra governo, então sim. Durante noventa e nove por cento da história da humanidade não tivemos governos, portanto, tecnicamente, não existiu guerra.
A violência é uma história diferente. Isso está aqui desde o início. Morris disse ao Live Science que a resposta é claramente não – nunca vivemos sem lutar ou matar uns aos outros. Sempre fizemos essa parte.
A lacuna entre caçadores e coletores
Na época em que vagavamos pelas planícies, perseguindo coisas com lanças, grandes batalhas organizadas eram raras. Peter Stearns, da George Mason, concorda. Ele observa que houve pouca ou nenhuma guerra antes da agricultura se enraizar. Por que? Os ossos dizem isso.
Os arqueólogos desenterram crânios e procuram buracos. Feridas de faca, marcas de corte, traumatismos contundentes, toda a coleção trágica. Querem valas comuns com múltiplas vítimas, sinais de matança organizada. Antes de 8.000 a.C.? Quase nada. Depois que paramos de nos mover e começamos a ficar parados? Os ferimentos explodiram.
Mas sejamos claros: só porque não foi “guerra” não significa que as pessoas não estivessem morrendo nas mãos umas das outras. No Quénia encontraram 27 corpos de há dez mil anos num local chamado Nataruk. Mortes violentas, claro, sinais de confrontos intergrupais. No Sudão, o cemitério de Jebel Sahaba tem restos de treze mil anos atrás, mostrando claras marcas de ataque.
São brigas, brutais, mas contam? Não sob as regras estritas que os pesquisadores usam. Morris explica que a guerra geralmente implica organização governamental ou centenas de vítimas. As primeiras bandas eram pequenas, talvez dezenas de pessoas. Sem maquinaria estatal, sem burocracia para organizar a cadeia de matança. Então, pela definição, não foi guerra. David Christian, da Universidade Macquare, apoia isto, sugerindo que a violência sempre foi uma capacidade humana, mas só assumiu a forma que chamamos de guerra quando as comunidades cresceram o suficiente para a sustentar.
Quando os rivais apertam as mãos
Então vieram os grandes reinos. Impérios. Fronteiras. E com eles, a guerra tornou-se o padrão. Jared Morgan McKinney fez um doutorado sobre isso, procurando as quebras no padrão, os momentos em que as grandes potências realmente pararam de se matar. Ele descobriu que a guerra era a norma, geralmente porque um cara derrotava os outros até a submissão, como durante a Pax Romana. Mas nem sempre.
As guerras custam dinheiro. Eles arriscam tudo. Às vezes, os rivais olham uns para os outros e dizem: ei, não podemos mais permitir isso.
Peter Frankopan, historiador de Oxford, salienta que a paz muitas vezes vem da paridade. Quando os inimigos percebem que são iguais, eles se contentam com a estabilidade em vez da aniquilação.
Aconteceu antes que você esperasse. Entre 1400 e 1250 a.C. O Egito e os hititas (baseados na Turquia moderna) passaram períodos excepcionalmente longos sem guerra. Os reis se reconheceram como iguais. Eles assinaram tratados em vez de enviar exércitos. Um acordo formal é melhor do que um nariz quebrado, aparentemente.
Depois, há Roma e a Pérsia. Geralmente inimigos, testando limites constantemente. Mas de aproximadamente 387 a 501 d.C., o “Longo Século V”, eles pararam de lutar. Talvez as ameaças externas fossem muito caras, ou talvez eles tenham encontrado uma linguagem comum de “irmandade”. Seja qual for o motivo, as espadas permaneceram nas bainhas.
A China descobriu a situação de forma diferente por volta de 1100 d.C. A Dinastia Song subornou as tribos do norte – os Liao e os Jin – para manter a fronteira tranquila. McKinney observa que parecia um suborno, talvez fraco, mas o custo foi um erro de arredondamento em comparação com os lucros que a China estava a obter através do comércio. Compre paz, venda bens. Matemática inteligente.
De 1600 a 1850, a Ásia Oriental desfrutou do seu próprio período de tranquilidade, enquanto a Europa se despedaçava na competição por território. Frankopan diz que a agressão constante da Europa nos leva a pensar que a guerra é um “estado natural”. Não é natural, é uma escolha. Uma escolha muito cara e estúpida na maioria das vezes.
A América do Norte também teve sua versão. Os iroqueses, mais tarde conhecidos como Haudenosaunee ou Liga das Nações, conseguiram três séculos de relativa calma a partir de 1450. Antigos inimigos forjaram uma confederação em vez de lutar até à extinção.
A América do Sul oferece o exemplo moderno mais longo. Não há grandes guerras interestaduais desde 1935. McKinney chama-lhe a Longa Paz Sul-Americana e não está a exagerar.
A guerra é o modo padrão para grandes grupos, admite McKinney. Ele não adoça isso. A história está repleta de conflitos.
Mas, como mostram estas exceções dispersas e teimosas, isso não é inevitável.
É realmente um estado natural?
Ou simplesmente esquecemos como parar?
