Wyobraź sobie, że rozumiesz powitanie w języku tak wyjątkowym, że mówi nim fikcyjna rasa humanoidalna na fantastycznej planecie. Dla Margaret Ransdell-Green nie jest to fantastyka naukowa, ale dzieło jej życia. Ten oddany lingwista stworzył ponad 20 sztucznych języków, czyli conlangów, budując całe światy mocą słów.
Od Rimisza do Rilina: poszukiwania przez całe życie
Pasja Ransdell-Green do języków zaczęła się już w młodym wieku: swój pierwszy język, Rimish, wymyśliła w wieku ośmiu lat. Znany ze swoich rymujących się słów, stał się podstawą jej badań nad kreatywnością językową. Dziś Rimish stoi obok Rilin – języka liczącego ponad 3500 słów – jako jeden z siedmiu języków używanych na Aeniti, fikcyjnej planecie, którą pieczołowicie tworzyła przez dwie dekady. Ten świat obejmuje własne ludy, krajobrazy i zwierzęta, wzbogacony muzyką napisaną i wykonaną w tych skonstruowanych językach.
Początkowo tworzenie języków było osobistym hobby. Teraz jednak Ransdell-Green wykorzystuje swoje doświadczenie do tworzenia conlangów dla autorów, twórców komiksów i innych artystów. Jej inspiracje sięgają od nawoływań kóz po sygnały chemiczne wymieniane między korzeniami roślin i grzybami, co ukazuje szerokość jej wyobraźni językowej.
Mieszkająca w Fairbanks na Alasce Ransdell-Green spełnia swoje marzenie, o którym marzyła jako dziecko. „Ja, trzynastoletnia osoba, byłabym zachwycona” – mówi. „Robię coś, co ona dopiero zaczynała odkrywać i pokochać, a moja miłość tylko się wzmocniła”.
Język i kultura: budowanie światów za pomocą słów
Co inspiruje do stworzenia nowego języka? Ransdell-Green podkreśla, że język jest nierozerwalnie związany z kulturą, kształtując tożsamość i doświadczenia ludzi.
Język jest integralną częścią kultury ludzi. Jest częścią tej konstelacji rzeczy, które tworzą różnych ludzi.
Jej proces rozpoczyna się od wyobrażenia sobie ludzi, którzy będą mówić danym językiem, biorąc pod uwagę ich historię i doświadczenie. Wpływa na słownictwo, poezję, mitologię i literaturę języka, kształtując jego dźwięki, a nawet formę pisaną. Na przykład mieszkańcy Rilina doświadczyli diaspory – migracji ze swojej ojczyzny – naznaczonej tragedią. Ta historia znajduje odzwierciedlenie w ich poezji, która porusza tematy podróży po pustyni i żalu.
Muzyka, komunikacja i Towarzystwo Tworzenia Języków
Zaangażowanie Ransdell-Green wykracza poza teorię lingwistyki: śpiewa w wymyślonych przez siebie językach i występuje w zespole z mężem. Ich piosenka Phatakap stała się ulubienicą publiczności, nawet przy udziale publiczności, zachęcając słuchaczy do śpiewania części refrenu, niezależnie od ich znajomości języka.
Duża część prac nad językami sztucznymi, a nawet lingwistyką, może prowadzić do izolacji. Ale dzięki muzyce mogę komunikować się z większą liczbą osób na temat tego, co robię. Nawet jeśli nie wiesz nic o języku, możesz cieszyć się tą piosenką.
Muzykę nazywa sposobem na nawiązanie kontaktu z publicznością i dzielenie się swoją pasją do conlangów na szerszym poziomie.
Osobom zainteresowanym tworzeniem własnego języka Ransdell-Green zaleca naukę przynajmniej jednego języka innego niż język ojczysty. Dostępnych jest także wiele zasobów internetowych, takich jak The Language Construction Kit. Jest także prezesem Language Construction Society, organizacji non-profit zapewniającej wsparcie i społeczność entuzjastom conlangu w każdym wieku, zrzeszającej członków z całego świata.
Ostatecznie podkreśla, że tworzenie języków to przedsięwzięcie twórcze. „Nie ma konlangera, który powie ci: „To jest złe, kropka”. To tylko kreatywne decyzje, które możesz podjąć.”
Twórczość Margaret Ransdell-Green ukazuje niezwykły potencjał języka – nie tylko jako środka komunikacji, ale także jako potężnego narzędzia budowania świata i ekspresji artystycznej. Jej pasja jest inspiracją dla wszystkich, którzy są zafascynowani zawiłościami języka i nieskończonymi możliwościami ludzkiej kreatywności.
